5月30日，由团结出版社主办、非说book和止间书店协办的“且介与悖论中的王国维鲁迅”——《歧路与穷途：王国维鲁迅诗学互训》新书分享会在湖南长沙止间书店举办。
活动嘉宾与读者合影
团结出版社有限公司执行董事兼社长梁光玉、首席编审赵广宁参加活动，副总编辑李可代表出版社致辞。本书作者、中南大学教授孟泽，湖南大学教授刘涵之，湘潭大学副教授袁铭嵘围绕本书展开对谈。《潇湘晨报》记者，文化访谈长视频“非说book”主理人非牛主持活动。
团结出版社有限公司副总编辑李可
李可从三个方面阐述了《歧路与穷途：王国维鲁迅诗学互训》的独特价值。
首先，从主题来看，这是一部能够超越时空、打动人心的作品。她指出，王国维与鲁迅的诗学实践表面看具有显著的两歧性，但其精神内核却存在惊人的一致性。二者最终关心的，是隐藏在史学、美学、文学背后实实在在的人与人性，是对由众多个体组成的民族与家国之价值、理想、处境与命运的终极追问。
其次，从内容与方法来看，这是一本经得起反复阅读、具有开创性高度的著作。孟泽教授对鲁迅与王国维的文化身份、思想抱负、情感底色、性灵气质及诗学内涵进行了全面深入的探究，承接传统文化特有的“一生二，二生三”“非此非彼，即此即彼”的思想方法，跳出非此即彼、势不两立的惯常思维，在“两歧性”中发掘“一致性”。
最后，从情感底色与语言魅力来看，这是一部能与读者对话的“赤子之书”。孟泽教授基于对王国维鲁迅“歧路之叹”与“穷途之恸”最大的理解、尊重与同情，以典雅而富有节奏的文辞、严密而富于生命温度的逻辑、兼具学者理性与“狂士”气质的语言，与读者展开了一场同频共振的深层对话。
本书作者、中南大学教授孟泽
孟泽表示，王国维与鲁迅是20世纪中国文化的两座不可逾越的高山，是新史学与新文学的开山人物，对20世纪中国文化具有极为重要的意义。
他提出，可以用“且介”二字概括20世纪中国学术的处境。“且介”是“租界”的一半，意指“半租界”，蕴含深邃的历史和文化内涵，反映了20世纪以来中国人在民族国家层面的处境。
鲁迅与王国维正处于中西交汇的十字路口。他们面前有很多路，但所有的路又都可能不是他们的路——这体现了一种特别尴尬、难以作为的状态，既是屈辱的心酸，又是一种自我得以保存的客观实际。孟泽认为，时代的理性与我们认知王国维、鲁迅的理性是一致的。当我们能以充分的理性面对这两位思想家时，我们的时代可能是更美好的、幸福的。
王国维与鲁迅达到了其所处时代精神的最高点，具有共同的精神与文化元素。孟泽希望通过这本书还原历史的复杂性与丰富性，更现实的意义在于，通过这种多元性，帮助人们发现更多通往幸福的选择。
湖南大学教授刘涵之
刘涵之表示，20世纪80年代时，有很多学者谈论过康德和黑格尔——他们一位是德国古典哲学的立基人物，一位是古典哲学的终结者。王国维与鲁迅在很大程度上可被视为“中国的康德与黑格尔”，是观察中国社会变化时具有对峙性或对立性的人物。
王国维的“独上高楼，望尽天涯路”与鲁迅的“无尽的远方，无数的人都与我有关”，前者强调孤高独立，后者渴望与人相联。这两种表达展现出巨大的张力，反映出二者对“歧路”与“穷途”的不同理解。孟泽教授在书中讨论“人间性”时，探讨了鲁迅与王国维各自的优长与生成逻辑，这种辩证关系从历史现场还原了二者不同的美学与文学维度。刘涵之认为，这种写法最能还原二者的真实面貌。
湘潭大学副教授袁铭嵘
袁铭嵘表示，孟泽教授在课堂上讲述王国维与鲁迅时，还关联到章太炎、章士钊、贾植芳等人，以及鲁迅与章士钊关于“每下愈况”与“每况愈下”的争论，并谈及梁启超所说的少年中国，讲到“老年与少年”的二元对比。她认为，孟泽教授善于将不同的声音，囊括并关联在一个生动的对话场域。从鲁迅、王国维的忧思，到当下AI与算法时代的焦虑，不同面相的种种对话层层叠叠，似乎永无休止——而这正是我们今天继续讨论王国维与鲁迅的意义所在。她引述孟泽教授的观点：王国维与鲁迅是我们阅读20世纪历史与文学时永远无法避开的两位先生，“他们一直在场”。
分享会上，与会嘉宾围绕《歧路与穷途：王国维鲁迅诗学互训》一书的精神内核与家国情怀、王国维与鲁迅所展现出的“保守主义”与“激进主义”等问题，与读者进行了深入的交流与探讨，碰撞出历史与当下多元的思想火花。